“Po e kam”, thotë Ai, “por, vetëm se Allahu ma ka nënshtruar Mua atë”.[1]. Uesuese´ja në një njeri mendjelehtë dhe të hutuar si fillim formon një fushë ndikimi që më pas sjell në zemër një dëshirë për të keqen. Allahun e madhëroi çka ka në qiej dhe çka ka në tokë, e Ai është mbizotëruesi, i urti. 4) مِن شَرِّ الوَسواسِ الخَنّاسِ Medinase. Ndërsa kuptimi i fjalës vesvese është me fut në zemrën e njeriut mendime të liga dhe dyshime njëra pas tjetrës pa e ndjerë vetë njeriu. Çdo njeri e ka një shejtan, i cili përpiqet t’ia zbukuroj atij gjërat e këqija dhe që vazhdimisht e shtyn kah së keqes. Atje ku është përdorur fjala “ilah” për Allahun, ka kuptimin e kontekstit e dytë. Ç’është uesueseja? Kuptimi  i fjalës “uesues” është “ai që vazhdimisht mbjell vesvese”. Së bashku me suren Felek dhe Ikhlas njihen si ajetet e strehimit. Shembulli #2. Në këtë kontekst, i është premtuar atyre që i mbështeten Allahut, arritja e përfundimit të mirë me anë të mbështetjes, dhe si falënderim, sa e këndshme është të fillosh me suren Fatiha:الْحَمْدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ “Falënderimi i takon Allahut, Zotit të botëve!” (Fatiha 1/2). Kjo sure është emërtuar “Nas”, sepse fjala “Nas” (njerëzit) përmendet 5 herë në këtë sure. Disa hadithe nga kapitulli i Besimit, Sahihu Muslim. I treti, “I’lahu’n-Nes”, i adhuruari i drejtë dhe i vërtetë. Të mbrujtur, janë vetëm ata që Allahu i ka marr nën mbrojtjen e Tij. Personi pavarësisht gjithë kurtheve, nëse nuk bie në grackë, duke i vënë në lëvizje të gjithë shejtanët njerëz dhe xhind, e shtyjnë të gjithë shoqërinë kundër atij personi. Nëse hulumtohet me vëmendje kjo sure në hyrje robi, pasi e lavdëron Allahun që është Rrahman (Mëshirues) dhe Rrahim (Mëshirëplotë), Sundues i ditës së gjykimit, lutet kështu: “O Allah! Duke kërkuar strehim me anë të këtyre tre atributeve të thotë: "Unë kërkoj mbrojtje me atë Perëndi, Ai, duke qenë Furnizuesi, Mbreti dhe hyjninë e njerëzve, ka pushtet të plotë mbi ta, plotësisht mund t'i mbrojë ata dhe të vërtetë mund të shpëtojë ata nga e keqja, për të shpëtuar veten dhe të tjerët nga të cilat unë jam duke kërkuar strehim Tij Jo vetëm këtë:. Tema që trajton kjo sure është futja e mendimit të lig me anë të pëshpëritjeve. Pra, kështu është Kurani. Në këtë mënyrë ia turbullon mendimet, duke bërë që të mendojë  ligësi nga më të ndryshmet. Në kontekstin e parë, ka kuptimin e dikujt ose diçkaje që adhurohet, edhe pse nuk është i adhuruar i vërtetë. Shkruani numrin e sures p.sh “114” dhe klikoni butonin Kërko do të shfaqet surja Nas, kjo vlen edhe për suret tjera Sepse, shejtanët xhind, kur i mbështetemi Allahut fshihen. Për rrjedhojë, hannes merr këtë kuptim: Ai që sjell uesuese dhe fshihet, dhe që përpiqet vazhdimisht të sjellë uesuese. Ashtu si në fjalën “zelzele”, edhe fjala “uesuese” tregon vazhdimësi dhe diçka që bëhet pa u ndalur. Pra, është urdhëruar së fundmi mbështetja te Zoti i vetëm i njerëzve, Allahu i Lartë, Zoti i njerëzve dhe Sunduesi i tyre, prej dëmit të gjithçkaje dhe veçanërisht prej së keqes së uesueses (cytjes). Atributi i parë, “Rrabu’n-Nes”, Ai, Zoti, krijuesi, edukuesi dhe mbikëqyrësi i njerëzve. SubhanAllah! O ju që besuat, pse po e thoni atë që nuk e punoni? Ashtu si në suren “Felek”, edhe në këtë sure duke thënë “eudhu” (mbështetem), janë përmendur tre atribute të Allahut dhe është urdhëruar që t’i mbështetemi Atij. Surja el-Felek(në shqip quhet: kaptina e agimit, e sabahut) është surja 113 në Kur'an, ka 5 ajete. el’ledhi ju’uesuisu fî sudûri’n-nâs, E sikur të donte Zoti yt, ata nuk do bënin ato (armiqësi), po ti lëri ata me ato trillime” (En’am 6/112), duhet që t’i mbështetemi Allahut dhe kërkojmë mbrojte prej Tij, nga e keqja (dëmi) i pëshpëritjes dhe cytjes së djajve, qofshin ata prej  xhinëve apo prej njerëzve. Ti je vërtet i Plotfuqishëm për çdo gjë”. Nëse e shohim çështjen nga një aspekt tjetër, mund t’i radhisim përpjekjet e atyre që sjellin uesuese në këtë mënyrë: Si fillim i nxisin njerëzit drejt kufrit (mohimit të Allahut),  shirkut (politeizëm), ateizmit, drejt kundërshtimit të Allahut dhe të dërguarit të Tij (paqja qoftë mbi të)  dhe i shtyjnë myslimanët drejt armiqësisë midis tyre. Surja kehf me titra shqip surja el kehf recitim emocional. Mekase. Prandaj Allahu udhëzon thirrësin që të kërkon strehim vetëm tek ai prej këqiave të njerëzve të ligë. Surja er-Rrahman është surja e 55 në Kur'an, numri i ajeteve 78. MELIKIN-NAS. Gjithashtu, e ka bërë njeriun superior mbi të gjitha krijesat e tjera. Sahabët e pyetën: “Edhe Ti o i Dërguari i Allahut, e ke një të tillë (shok xhind dhe engjëll)? Fjala “Ilah” (Zot), në Kuran është përdorur në dy kontekste. Shejtani çdo herë tenton ta pengoj besimtarin, për këtë arsye në Kuran thotë: E nëse të godet shejtani me ndonjë vesvese, ti kërko strehim te All-llahu. 64 Ne nuk dërguam asnjë të dërguar vetëm që me urdhërin e All-llahut t'i bëhet respekt (nga njerëzit) atij. Në fakt ti duhet t’i kundërpërgjigjesh atyre”. min şerri’l-vesvâsi’l-hannâs, 5) الَّذى يُوَسوِسُ فى صُدورِ النّاسِ #surja el #kehf qe lexohet cdo te #premte (xhuma) ketu keni mundesine ta mesoni #shqip edhe #arabisht. Go to the shop. Pra, mbështetem prej së keqes së atij; që cyt dhe tërhiqet, që pëshpërit dhe mashtron, ai tradhtari që duke pëshpëritur e ka bërë zakon të largojë nga rruga e drejtë kah së keqes, prej tinëzarit dhe prej burimit regresiv të cytjeve. Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëbërësit. Të gjitha materialet që gjenden në këtë faqë janë të mbrojtura nga. Tek Allahu është shumë e urrejtur ta thoni atë që nuk e punoni! Uesuese i thuhet pëshpëritjes me zë të ulët, e folur e fshehtë. 6) مِنَ الجِنَّةِ وَالنّاسِ, Me emrin e Allahut, Mëshiruesit, Mëshirëplotit. ... 31 Ne do të merremi me (llogarinë për) ju, o ju dy të rëndësishmit (njerëz dhe xhinë). KUL E'UDHU BIRABBIN-NAS. Šejh sa'ud el Šurejm. surja el kehf recitim në gjuhen shqipe 18 duration: 28:06. sejdi raci 247,409 views. “Kë ta shmang nga rruga e drejtë, nuk drejtohet më; kë ta drejtoj në rrugë të drejtë, nuk ndahet më prej saj.” Si mund të interpretohet ky ajet? Kjo bukuri mund të vihet re vetëm duke e kuptuar leximin në arabisht. Pra, i mbështetem sunduesit, i cili i mban të gjithë njerëzit nën kontrollin e Tij, Sunduesi që i drejton njerëzit me urdhra e ndalesa, në përputhjeje me dijen dhe urtësinë e Tij. Ndihma më e madhe, për të cilën kam nevojë të pafundme është të më udhëzosh në rrugë të drejtë… Allahu, për t’i treguar rrugën e drejtë e vendos përpara të gjithë Kuranin. (Âl-i İmrân,, 3/26) Pra, sunduesi që ia jep pushtetin kujt të dojë, kë të dojë e zbret nga froni kur është mbret, kë të dojë e lartëson në nivelin e mbretërve, mbret i mbretërve, Zoti i gjithësisë. Kjo sure përbëhet nga 6 ajete. bismillahim namen allahs ne emer te allahutin the name of allahashadu an la ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh. Ajeti i fundit i sures, na mëson që të kërkojmë mbrojtje prej së keqes së të gjithë njerëzve dhe xhinëve. ... Sureja Felek dhe Nas Sureja Felek është sureja e 113-të, kurse sureja Nas, është e 114-ta dhe e fundit. Asgjë nuk mund ta bëj që ai të heq dorë nga synimi i tij. Gjithashtu, midis njerëzve ka nga ata fatkeq që adhurojnë të tjerë përveç Allahut. Një pikë tjetër e rëndësishme është edhe lidhja që formohet ndërmjet fillimit të Kuranit dhe fundit të tij me anë të muauidhetejn (Surja Falek dhe Nas). Tani vëmë re që, në suren paraardhëse “musteadhun bih” (atij të cilit i mbështetemi), është përmendur vetëm me një atribut رَبُّ الْفَلَقِ (Zotit të agimit). Surja el kehf me titra shqip hd duration: 33:19. gentian lloshi 77,077 views. Kjo sure e madhështore, posedon 22 shkronja pa përsëritje (duke përfshirë edhe shkronjat zgjatëse). Tingulli (s) në fund të fjalëve,  formon një pëshpëritje në vesh. 6-Qoftë ai (cytësi) nga xhindët dhe njerëzit. Suretu El-KEUTHER. Ndërsa në kontekstin e dytë, ka kuptim e Atij që duhet adhuruar në të vërtetë. ILAHIN-NAS. Kendim qe do tu qetesoj shpirtin. Ashtu si na e tregon ajeti: “Dhe kështu (sikurse edhe ty) çdo profeti i bëmë armiq disa nga njerëzit dhe nga xhinët e djallëzuar, që me fjalë të shkëlqyeshme në mënyrë të fshehtë nxisin njëri-tjetrin në mashtrime. Kjo dëshirë apo nijet (qëllim) për keq, më vonë merr formën e vullnetit, dhe nga ndikimi i uesueses, vullneti përforcohet. Masat parandaluese për të shpëtuar nga dyshimi. Zot, Sundues dhe i adhuruar janë tre atribute të Allahut të Lartë. Pse kanë hyrë kaderi dhe vullneti mes gjashtë parimeve besimore? [9] Disa nga lutjet e Profetit Muhammed s.a.v.s. Mekase. Me emrin e Allahut, Mëshiruesit,Mëshirëbërësit! Çdo profet e ka pasur n, Dituria hyjnore dhe marrëdhënia e saj me kaderin. Ç’do të thotë që djalli i afrohet njeriut nga e djathta, nga e majta e nga drejtime të tjera për ta goditur? Një Sure e tillë e Kur'anit është edhe Surja El-Kehf. Duke e penguar nga rruga e Allahut dhe nga arritja drejt qëllimit final, më në fund bën që të dal prej fesë dhe të shkoj drejt humbjes së përjetshme. Pra, në brendësi të njerëzve; qoftë kjo në brendësi të personit, qoftë në brendësi të shoqërisë, midis tyre apo në gjokset e atyre që e kanë harruar Allahun, në brendësi të zemrës deri tek ndjenjat, duke futur uesuese nga më të ndryshmet në zemrat e tyre, pa u futur mirë fillon të pëshpëris helm duke e ledhatuar ngadalë, dhe zgjon në të ndenja dhe dëshira të hidhura. Pra, uesuas’l-hanes i përfshin të dy grupet, qofshin ata që sjellin uesuese nga grupet e fshehta të xhindeve apo nga njerëzit. keiner hat das recht. Po kështu janë edhe shkronjat e sures Fatiha. Në të njëjtën kohë, përmendja e këtyre tre atributeve hyjnore dëshmon për një nderim dhe vlerësim të veçantë ndaj njeriut si një krijesë e dashur e Allahut. Ndërsa, në këtë sure “musteadhun bih” (atij të cilit i mbështetemi), është përmendur me tre atribute: “Rabbi’n-nes, Meliki’n-nas, I’lahi’n-nas”, ndërkohë që, “muste’adhun minh” asaj prej së cilës druhemi dhe kërkojmë strehim prej frikës së saj, është vetëm një gjë. I mbështetem të adhuruarit të njerëzve, pra, Zotit të vërtetë që janë përgjegjës ta adhurojnë të gjithë njerëzit që kanë zhvillim mendor normal dhe që kanë arritur moshën e pubertetit, që të arrijnë shpëtimin në botën tjetër. Ilaçet e mbrojtjes nga uesueset (cytjet) e shejtanit, janë tre: E para, përmendja e shumtë dhe shpeshtë e Allahut (dhikri); e dyta, mbështetja te Allahu, dhe gjëja më e dobishme në këtë rast është këndimi kësaj sureje (Sures Nas); dhe e treta, qëndrimi me vendosmëri maksimale kundrejt shejtanit, dhe veprimi i kundërt i asaj që na cyt ai. Sepse, ata janë pengesa më e madhe e rrugës së drejtë…. Poashtu është sure që e lut Allahun për mbrotje nga Shejtani. Përmbajtja. Në këtë pikë shejtani vjen dhe e nxit besimtarin duke i thënë: “Durimi yt përballë gjithë këtyre, tregon që t’i je një frikacak. EL-LEDHI JU-UES-UISU FI SUDURIN-NAS. Në përputhje me këtë radhitje, Kurani fillon me suren Fatiha dhe mbyllet me Muauidhetejn. Transmeton Ukbe b. Amir el Xhuhenij r.a. se Pejgamberi sal-lallahu alejhi ve sel-lem ka thënë: “Sonte më janë zbritur ajete të cilat asnjëherë më parë nuk janë zbritur! Surja El-Kehf Surja El-Kehf është surja e 18-tё e Kur'anit. Ajeti: “Ne e kemi krijuar njeriun dhe dimë se ç’pëshpërit ai në vetvete” (Kaf, 50/16) është rreth pëshpëritjes së nefsit (egos, vetvetes). keiner hat das recht. Pra, shejtanët cytës që sjellin uesuese janë dy lloje: Njëri, nga bashkësia e fshehtë e botës metafizike, nga pasardhësit e xhinëve, ndërsa tjetri, nga njerëzit që ne i shohim dhe kemi kontakt. Thuaj: Kërkoj mbrojtjen e Zotit të njerëzve; të Sunduesit të njerëzve; të Adhuruarit të njerëzve, nga e keqja e pëshpëritjes së djallit që fshihet pas pëshpëritjes, që pëshpërit në zemrat e njerëzve; qoftë të xhindëve, qoftë të njerëzve. Duke qenë si vazhdimësi e sures paraardhëse “Felek”, kjo sure, na urdhëron t’i mbështetemi Allahut prej cytjeve të njerëzve dhe xhindeve. Sureja En Nas (arabisht: سورة الناس‎ Njerëzit) është surja e 114 dhe e fundit në Kuran me 6 ajete. Një koincidencë, që tregon lidhjen e fillimit të Kuranit me fundin e tij, si nga ana kuptimore ashtu edhe nga aspekte të tjera. Sepse, gjatë gjithë kohës, gjithë fuqinë dhe aftësitë e veta i përdor për pëshpëritje dhe mbjellje dyshimesh. Atë që e udhëzon All-llahu, ai vërtet është udhëzuar, e atë që e humb, ti nuk do të gjesh për të ndihmës që do ta udhëzonte. Sureja Ihlas Felek dhe Nas Sureja Felek është sureja e 113-të, kurse sureja Nas, është e 114-ta dhe e fundit. Sherif Ahmeti ... Surja Araf indeksuar me numër 7 , numri i ajeteve 206 1 Elif, Lam, Mim, ... tënd gurit" (ai i ra) dhe prej tij (gurit) gufuan dymbëdhjetë kroje, ashtu që secili grup e dinte krojin e vet. Surja më e madhe e Kuranit për nga kuptimi Zbritja e sures El-Fatiha Surja El-Fatiha është pjesë e Kuranit Surja El-Fatiha të thuhet në çdo rekat të çdo namazi Përmbledhje e komentimit të Sures El-Fatiha Kuptime leksikore të ajetit Bismil-lāhirr-Rrahmānirr-Rrahīm Bismil-lahi në krye të çdo sureje është shpallje e Zotit Argumente që bismil-lahi është pjesë dhe ajet i ç Al Nas do të thotë njerëz. kulhuvallahu sura prevod Date February 19, 2021 Posted By . Qoftë ai (cytësi) nga xhinët ose nga njerëzit”. 2. Gjithashtu, kjo sure dhe ajo “Felek”, quhen ndryshe edhe “Muauidhetejn”. Jo një mbreti apo udhëheqësi që ne e njohim dhe e shohim në këtë botë, por sipas ajetit: “O Allah, Zotëruesi i gjithë Pushtetit! surja el fatiha shqip wikipedia, February 19, 2021 February 19, 2021, Uncategorized, 0 MIN SHERR-RRIL UES-UASIL HAN-NAS. 1) قُل أَعوذُ بِرَبِّ النّاسِ Gjithashtu, është më se e qartë se ai që sjell uesuese shkon te personi herë pas here. Çdo gjë është rob dhe krijesë e Tij. Për mos të rënë në dyshim se çfarë është “uesuesu’l-hanes”, ka urdhëruar kështu: 5-E që hedh dyshime në gjokset e njerëzve. Fjala “Hannas” e ka prejardhjen nga “Hunus” në rasën dhanore ose ne rasën kallëzore me të njëjtën diatezë (uezn) si përcaktor i “uesues”. Me këtë kuptojmë që, kjo e keqe, kjo fatkeqësi është më e madhe se të tjerat, dhe më e rrezikshmja. A mund të lexohet kaderi i njeriut nga vijat e duarve ose të fytyrës? Sureja Felek dhe surja Nas”.55 Nga Aisha r.a.h. Çdo e mirë është në Dorën Tënde! Kjo tregon që veprimi për të cilin bëhet fjalë përsëritet shumë shpesh. Uncategorized 1-Thuaj: “Mbështetem (mbrohem) në Zotin e njerëzve! Poashtu është sure që e lut Allahun për mbrotje nga Shejtani. “El’uesues” me “lam” (pra, në formë të përcaktuar), është emër i shejtanit. Ndërkohë që, gjërat prej të cilave druhemi dhe kërkojmë strehim prej të keqes së tyre janë tre: gasik (natë, terr), nefethet (atyre që fryjnë fjalë të magjisë), hasid (smirëzi). وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨٢  “E ata që…, *Transmeton Abdullah b. Umrr që Profeti Muhamed (s.a.s) të ketë thënë: “Islami është ndërtuar mbi…, Pretendimi se shkencat pozitive s’janë asgjë, është fanatizëm i tepruar dhe injorancë, ndërkaq që hedhja…, LUTJA E IFTARIT Personi i agjëruar, duke filluar të hajë kur bëhet koha e iftarit,…. Copyright © 2017 islami.al. Është synnet që të thuhet ky sure para gjumit. Bismillahim namen allahs ne emer te allahutin the name of allahashadu an la ilaha illallah wa ashhadu anna muhammadan abduhu wa rasuluh. Surja En-Nas. Wikimedia Commons ka materiale multimediale në lidhje me: Kjo faqe është redaktuar për herë te fundit më 18 shkurt 2019, në orën 21:48. 3. Përmbajtja. që vetëm Ai është Furnizuesi, Mbreti dhe Hyjnia, për këtë arsye, nuk ka askush pos Atij, të cilit unë mund të kërkojnë strehim dhe ai mund të japë strehim të vërtetë. Pra, i mbështetem Atij, Samedit (nuk ia ka nevojën asgjëje dhe çdo gjë ka nevojë për Të), i cili e ka të gjithë tagrin për të sjellë në ekzistencë dhe urdhëruar, për të krijuar dhe asgjësuar, për të sjellë në jetë dhe për të marrë jetë, për të dënuar dhe shpërblyer, madhështia e të cilit kërkon të jetë Ehad (një, i vetëm e i pa shokë). Kjo, është arma e fundit e shejtanit. Së fundmi: në sure ka një përputhje tingullore, që është e pamundur ta përshkruash. Në sure, i mbështet Allahut prej xhinëve dhe njerëzve, që i futen njeriut fshehurazi dhe cytin për mendime të liga. 17 Dhe ti e shihje diellin, kur lindte bartej prej shpellës së tyre nga ana e djathtë, e kur perëndonte largohej nga ata nga ana e majtë, e ata ishin në një vend të gjerë të saj. Në këtë mënyrë, shejtani përpiqet t’i devijoj njerëzit që ftojnë në rrugë të drejtë dhe t’i shtyjë ata në një ambient shterp. Sipas një pjese të dijetarëve të tefsirit, urdhri në ajetin: بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النًّاسِ  “Mbështetem (mbrohem) në Zotin e njerëzve, Sunduesin e njerëzve, Të adhuruarin e njerëzve”, është për këtë arsye: Midis njerëzve ndodhen edhe mbretër (lider, presidentë, kryeministër). 5-I cili bën cytje në gjokset e njerëzve. Surja Nas indeksuar me numër 114 , numri i ajeteve 6 1 Thuaj: "Mbështetem (mbrohem) me Zotin e njerëzve!". (Ar'af 7:200), https://sq.wikipedia.org/w/index.php?title=Surja_en-Nas&oldid=1940189, Pages using duplicate arguments in template calls, Creative Commons Attribution/Share-Alike License. Kurani nuk është radhitur sipas mënyrës së zbritjes. Nderimi dhe fisnikërimi që i ka bërë Allahu njeriut, shprehet kështu: Çdo gjë që ekziston në univers ia ka nënshtruar njeriut, i ka mbështetur njerëzit duke i dhënë intelekt e dije, ka bërë që engjëjt të përulen (bien ne sexhde) përpara njeriut në shenjë respekti ndaj urdhrit të Allahut. 6-Qoftë ai (cytësi) nga xhinët dhe nga njerëzit. I dyti, “Meliku’n-Nes”, sunduesi, zotëruesi dhe poseduesi i gjithë njerëzve, Allahu. Kuptimi i mbështetjes te Allahu nga e keqja e uesueses, është eliminimi i të keqes që ne fillim. Surja es-Saff është surja e 61 e radhitur në Kur'an, ka 14 ajete. Muhamedi a.s ka thënë: Sepse, të cytësh njeriun vetëm një herë nuk është e mjaftueshme. اَلْوَسْوَاسِ fjala “uesuese” nënkupton pëshpëritjen, të flasësh me zë shumë të ulët. Pa dyshim që shejtanët njerëz, janë më të rrezikshëm dhe më vrasës se shejtanët xhind. Tespidova 1.AJETUL KURSIJ 2.Surja el-Ihlas 3.Surja el-Felek 4.Surja en-Nas - DUA PARA GJUMIT; 100 herë - Surja Nas; Si u shërua vetëm me ajetin Kursij , tregim i rëndësishëm; Sekuenca te luajtura nga aktori Shpëtim SHMILI tek komedia SA SHUME GJETHE TE THATA ATE VJESHTE ; Kuran Me titra shqip - Surah Inshiraah; TRAJTIM ME RUKJE PËR ÇRREGULLIMET E GJUMIT. Sureja En Nas (arabisht: سورة الناس‎ Njerëzit) është surja e 114 dhe e fundit në Kuran me 6 ajete. Ndërsa shejtanët njerëz, ia tregojnë personit gjërat e dëmshme si të mira dhe cytin kah së ligës. 2) مَلِكِ النّاسِ Kur këndohet surja Nas thuhet “Allahu Ekberr”. Më pas Allahu, që është Zoti i agimit, Zoti i njerëzve, Sunduesi i njerëzve dhe i Adhuruari i njerëzve na urdhëron që të themi: Të mbështetmi Ty nga çdo e keqe e çdo dëm. Këtu është përdorur fjala “Uesuesi­’l-Hannes”. Veçanërisht prej uesueseve (cytjeve) të shejtanëve xhinë dhe njerëz. فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطَانُ  “atë e ngacmoi djalli duke i thënë: ‘O Adem, a do të tregoj për pemën e pavdekshmërisë dhe të sundimit të pazhdukshëm!’.” Ndërsa ky ajet flet rreth uesueses së shejtanit. Ti ia jep pushtetin kujt të duash dhe ia heq kujt të duash; Ti lartëson kë të duash dhe poshtëron kë të duash. Veçimi si “Zot, Sundues dhe i adhuruar i njerëzve”, edhe se Allahu është Zoti i botëve dhe i gjithçkaje që ekziston, shpreh lidhjen e ngushtë, e cila duhet të ekzistojë mes njeriut dhe Zotit të madhërishëm, si dhe fisnikërimin e nderimin që i është bërë njeriut nga ana e Krijuesit. 32 E, cilën të mirë të Zotit tuaj po e mohoni ju? Ashtu siç ka aluduar edhe shumica e dijetarëve “ueusuesi´l-hannes” ka për kuptim shejtanin. Ndërsa fjala “museuis”, është përdorur në mënyre hiperbolike si mbiemër ose emër, që tregon se marrja gjithë kohës me pëshpëritje dhe dyshime, e ka shndërruar atë në një burim vesveseje. Nëse nuk ia arrin qëllimit herën e parë, vjen herën e dytë, të tretë e të katërt, derisa t´ia arrij qëllimit. Është synnet që të thuhet ky sure para gjumit. Inne Ea”tajne kel Keuther Ne… Bismil-lehirr-rrahmenirr-rrahim Në emër të Allahut,Mëshiruesit,Mëshirëbërësit 1. Ai është Zoti dhe Sunduesi i gjithçkaje. Balmuda ザ・トースターの複雑な温度制御を小窓から覗いてみた：this Is A Video Of "the Toaster" From Japanese Manufacturer..MP3 Këtu arrihet edhe përfundimi që, uesuese’ja është filli i punëve te këqija. Kurani nuk është radhitur sipas mënyrës së zbritjes. http://islami.al/wp-content/uploads/2017/12/NAS-Kaptina-nr-114.mp3. 4. Për këtë arsye, Allahu përmend që është edhe Zoti i tyre. 3) إِلٰهِ النّاسِ Tregon gjithashtu, që është edhe Zoti i tyre dhe i adhuruari i vërtetë, për rrjedhojë, duhet t’i mbështetemi vetëm Atij, jo mbretërve apo udhëheqësve. Pyetje A lejohet per nje qeshtje me bere me shume se njehere namaz Istihare Hogja GJeladin Leka bie fjala pёr shpërblime, ka disa ajete dhe Sure të Kur'anit si: Surja El-Fatiha, Surja Ihlas, Surja Nas, etj., që lexuesit i sjellin shpёrblime mё tё mёdha mbi pjesën tjetër të Sureve. Categories . Tani le ta këndojmë suren arabisht: Kul eudhu bi-rabbi’n-nâs, El-ledhi juues uisu fi sudurin-nas I cili bën cytje në zemrat e njerëzve, 6. E sikur të vinin ata te ti, pasi që ta kenë dëmtuar veten e tyre (nuk kanë pranuar gjykimin tënd), e të kërkonin ata vetë ndjesë te All-llahu, e edhe i dërguari të kërkojë ndjesë për ta, ata do të kuptonin se All-llahu pranon pendimin dhe është mëshirues. Atë që do të interpretojë tek ne, nuk e shfaq vetëm më kuptimin e fjalëve, por edhe me anë të tonit të zërit të fjalëve. ilâhi’n-nâs, Arabisht Transliterimi mine’l-cinneti ve’n-nâs. Shqip; Përkthimi: Sherif Ahmeti . Mesoni Suren Er #Rahman #shqip edhe #arabisht me shkronja latine.Qetesoni zemren me #kuran. meliki’n-nâs, 5. Por, ajetet (versetet) e Kuranit duke zbritur për 23 vjet në përputhje me kohën, vendin dhe nevojat e ndryshme, nuk janë radhitur nga Profeti Muhamed (sal’la llahu alejhi ue sel’lem), por janë radhitur me urdhër të Allahut. Ftuesi nëse shpëton edhe nga ky kurth, shejtani mbetet i pafuqishëm dhe pa zgjidhje. Thuaj: “Kërkoj mbështetje te Zoti i njerëzve, Sundimtari i njerëzve, i Adhuruari (i vetëm me të drejtë) i njerëzve,… Për rrjedhoje, ai që kërkon mbështetje, është urdhëruar që t’i mbështetet dikujt që i posedon këto cilësi. Kjo quhet “Hal-i murrtehil”, që do të thotë mbarimi i një hatmi dhe fillimi i një tjetri. Këtij veprimi i thuhet “uesuese”, ndërsa atij që e vepron “uesuas”. Profeti Muhamed (paqja dhe bekimi qoftë mbi të) ka thënë që: “Nuk ka asnjë prej jush që të mos e ketë një shokë xhind dhe një engjëll, të ngarkuar në detyrë për të”. Për rrjedhojë, duhet që njeriu të kërkojë mbrojte dhe mbështetje në çdo aspekt të jetës së tij, veçanërisht në periudhën e fundit të saj. Duke i shtuar gjynahet (mëkatet) e vogla, duan që ato duke i bërë vazhdimisht t’i kthejnë në gjynahe të mëdha. SURJA EN-NAS Bismil’lâhi Rrahmâni Rrahîm Kul eûdhu bi rabin nâs Melikin nâs Ilâhin nâs Min sherril uesuâsil hannâs El ledhî juvesuisu fî sudûrin nâs Minel xhinneti uen nâs Kuptimi Me emrin e Allahut, të Gjithëmëshirshmit, Mëshirëplotit! Your shopping bag is empty. Në vesh ju vjen një zë pëshpëritjeje, apo jo? Minnel xhinneti uen nas. Pastaj këndohet surja Fatiha dhe pesë versetet e para të sures Bekare dhe në fund duaja e hatmit (këndimit të plotë të Kuran’it). Kështu që, edhe lëvdatat për të kërkuar mbrojtje dhe strehim duhet të jenë ekuivalente me madhështinë e atij prej të cilit kërkohet mbrojtja. Powered by islami.al. 1. Mekase. Ai, edhe nëse adhurohet edhe nëse nuk adhurohet, është Zoti i vërtetë. Këtu në vend se të thuhet E'udhu-billahi (Kërkoj strehim tek Allahu), një lutje është mësuar të kërkojnë strehim Allahut duke iu referuar tre atributeve të Tij: së pari, se Ai është nas Rabb-un, dmth Mbështetësi, i dyti, Malik në nas sunduesin i gjithë njerëzimit; dhe e treta, se Ai është All-llahu-un-nas, dmth Zot i vërtetë i gjithë njerëzimit, (Këtu, duhet të kuptojnë qartë se fjala Allah është përdorur në dy kuptime në Kur'an: së pari për të gjë ose personi që është praktikisht e qenit adhuronin edhe pse ajo ose ai nuk ka të drejtë për të adhuruar, të dytë, për atë që ka të drejtë për të adhuruar, që është në fakt Hyjnia nëse njerëzit e adhurojnë Atë ose jo, kudo që kjo fjalë është përdorur për Allahun, ajo është përdorur në pjesën e dytë që do të thotë). Surja El Kehf Me Perkthim Shqip Youtube. Kjo ishte një nga argumentet e All-llahut. Vetëm Ty të adhuroj dhe vetëm prej Teje ndihmë kërkoj. Një pikë tjetër e rëndësishme është edhe lidhja që formohet ndërmjet fillimit të Kuranit dhe fundit të tij me anë të muauidhetejn (Surja Falek dhe Nas). Duke kërkuar strehim prej waswas (pëshpëritje) do të thotë se kërkuesi kërkon strehim tek Allahu prej ligësis së shejtanit. Nëse nuk arrin të kenë sukses në këtë përpjekje, dhe nëse personi nuk ka rënë në grackën e tyre dhe është bërë mysliman, e cytin atë të bëjë bidate (risi, gjëra të paqena në fe) duke i thënë se në këtë nuk ka ndonjë problem. Pra, uesuesi’l-hanes, nëna e çdo të keqeje, është çdo gjë që pëshpërit dhe cyt të keqen në zemrat e njerëzve të hutuar. Mbresë e keqe, mbresat e këqija që le në zemër nefsi (egoja, vetvetja) ose shejtani. Ne bëmë që retë t'u bëjnë hije atyre dhe u sollëm rrëshirë dhe shkurtëza (dhe u thamë): "Hani nga të mirat me të cilat ju dhuruam!"